Τρίτη 28 Σεπτεμβρίου 2010

ΕΚΘΕΣΗ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ 2

Και η περιήγηση συνεχίζεται,επάνω "μπάντα" ή όπως αλλιώς την ξέρετε,
στολίδι στον τοίχο της κρεβατοκάμαρας.
Κάτω η "φτσέλα", στο ιδίωμα του "ΑΠΟΥΡΩ", το ξύλο κρατούσε δροσερό το νερό.
Βαρέλες κρασιού, σίτες, κόσκινα, ντερμόνια (κόσκινα με μεγάλες τρύπες),
τσιουκάνια ή τραγκανάρια, πάντα σύμφωνα με το ιδίωμα του ΑΠΟΥΡΩ.
Σήκω, λεβέντη μου, τσολιά!
Ούτι,
το εργαστήρι του καρεκλά,
ο καλαθάς κι η τέχνη του,
Κι εδώ ο Vad και όλοι οι "καπνάδες", πρώην και νυν, στεκόμεθα προσοχή!
Η "κάσα"..., μ'αυτό το μηχανισμό "δέναμε" τα ξεραμένα καπνά της φωτογραφίας σε "μπάλες", όχι βέβαια τόσο μικρές σαν κι αυτή που βλέπετε στο κάτω μέρος της φωτογραφίας, μεγαλύτερες, βάρους τριάντα-τριανταπέντε κιλών, και το προϊόν αποθηκευόταν για να πουληθεί στον έμπορο. Το "δέσιμο" του καπνού, Σεπτέμβρη-Οκτώβρη, σήμαινε και το τέλος της καλλιεργητικής σεζόν, μέχρι το Φλεβάρη, που ξαναρχίζαμε την "τυράννια".

Γεωργικά εργαλεία σε μινιατούρες,
εικόνα νεότερη, δεκαετίες "50-"60
και εκθέματα από το Εργαστήρι Ψηφιδωτών του Δίου.





Η κατάληξη σ' ένα πανηγύρι θα έπρεπε να είναι εδώ, στα κλασικά λουκάνικο και μπίρα, αλλά επειδή εκείνη τη μέρα είχαμε κατεβάσει μεσημεριάτικα μια νταμιτζάνα μπρούσκο αγίασμα,
δείξαμε αυτοσυγκράτηση και προτιμήσαμε να τιμήσουμε άλλη παράδοση,
της γριας το μαλλί

και καλαμπόκι.
Οι δυο τελευταίες αναρτήσεις αφιερώνονται σε όλους τους λάτρεις των πανηγυριών, παραδοσιακών και μη, εμείς ευθαρσώς δηλώνουμε "πανηγυριτζήδες"!!!

Σάββατο 25 Σεπτεμβρίου 2010

ΕΚΘΕΣΗ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ 1

Είναι γνωστό στους αναγνώστες του παρόντος ιστολογίου, το έχουμε διατρανώσει επανειλημμένως με πολλές αναρτήσεις, πρόσφατες και παλαιότερες, να μη σας τρέχω πάλι σε παραπομπές, όπου γάμος και χαρά, όπου πανηγύρι μικρό ή μεγάλο, εμείς μέσα! Αδράξαμε λοιπόν την ευκαιρία, ως εκ παλαιόθεν προερχόμενοι από αγροτική οικογένεια, να επισκεφθούμε έκθεση αγροτικών προϊόντων στην Καρίτσα Πιερίας, δίπλα στο Δίον.Με τον απογεματινό Ολυμπο απέναντί μας
είδαμε ελιές
και φρούτα

μέλι
και σπιτικά γλυκά
κι άλλα φρούτα,
σύγχρονο μαγγανοπήγαδο και πίσω παραδοσιακή ψησταριά,
ωραιότατες δημιουργίες των τροφίμων του Ψυχιατρικού Νοσοκομείου Πέτρας Ολύμπου,
και δημιουργίες ιδιώτη

και εκθέματα πολιτιστικών συλλόγων, φορεσιές,
κοσμήματα,
ποιος θυμάται τις "καλημέρες"
και τα χράμια,
το έπιπλο πώς το λεγανε; Μπουρό, σερβάντα; Ξέρετε άλλη ονομασία;
Γκιούμια,χωρίς μετάφραση,
τσικρίκι,
και έπεται συνέχεια...

Τετάρτη 22 Σεπτεμβρίου 2010

ΑΠΟΥΡΩ 25

Η Αναγέννηση γύρω στο 1970
Η εντός έδρας ήττα της Αναγέννησης απ' την Ορεστιάδα,
η γιορτή του αγίου Μηνά στο διπλανό χωριό, στον Καταχά,
ο Αρειανός δήμαρχος, τα "παράπονα" του Πολύζου γιατί ο ΑΠΟΥΡΩ δεν ασχολήθηκε μαζί του την προηγούμενη φορά, οι "δραστηριότητες" του βουλευτή,
τα 'εθιμα στα βαφτίσια,
ο νέος πρόεδρος της Αναγέννησης απ' τον Τσακνακάτ'κου (μια γειτονιά του χωριού), η ανακήρυξη του Αλκέτα Παναγούλια ως επίτιμου δημότη Κολινδρού
και η προοπτική να γίνουν όλοι οι Κολινδρινοί "σκουλήκια" (οπαδοί του Άρη)
, επίκληση στην Παναγία Ξισπειρίτ'σα (21 Νοεμβρίου, Παναγία Ξεσπειρίτισσα,
η Παναγία που ευλογεί το τέλος της σποράς των σιτηρών)
και το γνωστό από την πανελλήνια λαϊκή παράδοση πεντάστιχο,
στην κολινδρινή παραλλαγή του
:
"Αγιαντρέας ρίχν' χιόν',αγιαΒαρβάρα βαρβαρών',
αγιουΣάββας σαβανών',
άιΝικόλας παραχών',
άγιουΣπυρίδουν ξιαναχών'."

ΥΓ. Ο ΑΠΟΥΡΩ αφιερώνει την ανάρτηση σε δυο εξαιρετικές μπλογκέρισσες, την EFI και τη ΓΛΥΚΟΚΕΡΑΣΟΖΟΥΖΟΥΝΑ, που μ' ανακάλυψαν και τις ανακάλυψα μέσα στο καλοκαίρι.

Κυριακή 19 Σεπτεμβρίου 2010

ΟΙ ΟΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥ ΣΤΙΒΟΥ 2010

Αφιερώσαμε στις όμορφες κυρίες κι άλλες αναρτήσεις (κλικ εδώ και εδώ).
Αν πήγαιναν σε καλλιστεία, θα θριάμβευαν αναμφίβολα, διάλεξαν όμως άλλο δρόμο, δυσκολότερο, το δρόμο του στίβου, ευτυχώς για μας, έτσι ομόρφυναν τις τηλεοπτικές οθόνες των φίλων του στίβου.
Θαυμάστε τες! Χειροκροτήστε τες! Το αξίζουν και με το παραπάνω...
Ελενα Ισινμπάγεβα
Μπλάνκα Βλάσιτς
Αννα Αλμίνοβα
Αννα Πιρς
Εμμα Γκριν
Κριστίνα Βουκίσεβιτς
Λόλο Τζόουνς
Ξένια Μπάλτα
Οι φωτογραφίες από εδώ

Πέμπτη 16 Σεπτεμβρίου 2010

Η ΖΥΓΑΡΙΑ ΦΤΑΊΕΙ;

Η σκηνή στη σαββατιάτικη λαϊκή της Κατερίνης. Όλα τα είδη πιπεριάς σύμφωνα με το ταμπελάκι 0,80€ το κιλό. Η πρώτη πελάτισσα γεμίζει μια σακούλα περίπου δυο κιλά, η ηλεκτρονική ζυγαριά γράφει τρία ευρώ, χωρίς να ελέγξει τίποτα η κυρία πληρώνει και φεύγει, επιπλέον κέρδος για το μικροπωλητή 1,40€. Η σκηνή επαναλαμβάνεται αμέσως μετά με μια δεύτερη πελάτισσα, αμέσως-αμέσως το προϊόν της μικροκλοπής διπλασιάζεται. Ερχεται η σειρά του Vad που έχει γεμίσει μια σακούλα περίπου ενάμιση κιλό, η ζυγαριά γράφει 2,25€ και τότε αντιλαμβάνομαι ότι στο εικονίδιο ¨τιμή ανά kg" η ζυγαριά έγραφε 1,50€, δηλαδή σχεδόν διπλάσια από την κανονική τιμή!
-Ρε μεγάλε, τι λεει εδώ;
-Α,συγγνώμη, λάθος!

-Τι λάθος, ρε μάστορα, εδώ χρεώνεις διπλάσια τιμή!

Ποιος τον έμαθε να κλέβει; Μα ποιοί άλλοι; Οι μεγαλοκλέφτες! Σου λέει, αφού δεν πληρώνουν οι μεγάλοι, γιατί να μην κλέψω κι εγώ; Και κλέβει από μένα, το μισθωτό, εμένα που τριάντα χρόνια τώρα δεν μπορώ να κρύψω δραχμή από τα έσοδά μου, που με βάλανε πάλι από κάτω, με πετσοκόψανε από δω, με πετσοκόψανε από κει, για να περικόψουμε, λέει, τις δαπάνες του δημοσίου!
Μου λέτε τώρα τι έπρεπε να κάνω; Να φωνάξω την Αγορανομία; Να σας πω τι θα γινόταν, θα έμπαινε στη μέση ο γνωστός του γνωστού που ήξερε το νομάρχη ο οποίος εξέδωσε την άδεια του μικροπωλητή, ο ξάδερφος της ανεψιάς του βουλευτή του κυβερνώντος χθες ή σήμερα κόμματος, το ΚΚΕ της περιοχής θα διαμαρτυρόταν για την καταπίεση του λούμπεν προλετάριου, ο ΣΥΡΙΖΑ θα έλεγε τα δικά του, ο ΛΑΟΣ θα διαρρήγνυε τα ιμάτιά του για το φτωχό μεροκαματιάρη που την Κυριακή δε θά 'χει ν' ανάψει κερί στην εκκλησία ο καλός χριστιανός και πώς θα επιβιώσει η εκκλησία μας χωρίς τον οβολό του, ο κακός Vad θα ήταν εκτεθειμένος στη μικρή κοινωνία της πόλης, επειδή τά' βαλε με τον ανθρωπάκο και ο...μάγκας, ευτυχής που τη γλύτωσε ακόμα μια φορά θα κατεβάζει τις ρετσίνες του στο καπηλειό της γειτονιάς, "εις υγείαν των...κορόιδων", έτσι νομίζει, πού νά 'ξερε ότι ο ίδιος και οι όμοιοί του είναι τα θύματα, "δειλοί, μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα", όπως λέει ο Βάρναλης...



Η φωτογραφία είναι "κλεμμένη" από παλαιότερη ανάρτηση του καλού μπλογκ FRACTAL.

Δευτέρα 13 Σεπτεμβρίου 2010

ΤΟ ΚΟΥΡΜΠΕΤΙ

Κι άλλη φορά μας απασχόλησε η σημασία των λέξεων (εδώ), σήμερα θα αναζητήσουμε τη σημασία της λέξης "κουρμπέτι". Την έκανε πασίγνωστη ο Μάρκος, τη χρησιμοποίησε ο Γιάννης Καψής στο βιβλίο του (κλικ εδώ), πείτε μου ,σας παρακαλώ,την πραγματική της σημασία,διαλέγετε και παίρνετε,
α)Πλατεία,
β)Πιάτσα,
γ)Ξενιτιά.

Βραβείο θα ορίσω,αφού ανακηρύξω νικητές, έτσι για να έχει και...αγωνία η συμμετοχή...
Προς το παρόν απολαυστε το τραγούδι του Μάρκου και βλέπουμε...

Παρασκευή 10 Σεπτεμβρίου 2010

ΓΑΜΟΣ ΣΤΟ ΔΑΜΆΣΙ ΤΥΡΝΑΒΟΥ


Το καλοκαίρι μας άρχισε (κλικ εδώ) και τέλειωσε με τον καλύτερο τρόπο, με παραδοσιακό γάμο στο Δαμάσι, ένα χωριό της περιοχής Τυρνάβου (κλικ εδώ), ξέρετε τίποτα καλύτερο;Κατά τη γνωστή παροιμία "στο τέλος ξυρίζουν το γαμπρό"!
Οι βλάμηδες, τα μπρατίμια, οι μπράτιμοι, και στη μέση ο...ξυρισμένος πια γαμπρός..
Εν αναμονή της νύφης...
η οποία κατέφθασε συνοδεία λαϊκών οργάνων και με το λάβαρο του γάμου μπροστά (κάντε κλικ στη φωτογραφία).
Ο γαμπρός και η νύφη πίνουν στην υγειά μας και, αντίθετα με τις νεοαμερικανιές που θέλουν το ζευγάρι να ανοίγει το χορό με τσικ του τσικ και τέτοιες χαζομάρες, χόρεψαν εναν παραδοσιακό αντικριστό χορό, που ενθουσίασε τους καλεσμένους.
Η ορχήστρα των παραδοσιακών οργάνων "ζωγράφιζε" μελωδικά,
αλλά την παράσταση έκλεψε ο παππούς του γαμπρού, ένας λεβεντόγερος ετών ογδόντα πέντε παρακαλώ, ντυμένος με την παραδοσιακή βλάχικη φορεσιά, χόρεψε λεβέντικα, ενώ τον συνόδευαν ο γαμπρός και η νύφη.